Мой сын, наш народ и волки одно и то же.

Давным-давно, волки были так же многочисленны как звезды, говорится в учении индейцев-оджибвеев. Многие из них однажды охраняли нас.

Все, что делает индеец, имеет форму круга, потому что сила мира всегда действует по кругу и все стремиться быть круглым. Небо круглое, и земля кругла как мяч, и таковы же все звезды. Ветер, достигая своей величайшей силы, вращается. Птицы строят свои гнезда круглыми, так как их религия та же, что и у нас. Солнце встает и садится снова по кругу. Так же поступает Луна, и оба круглые. Даже времена года образуют великий круг, сменяя друг друга, и всегда возвращаются в свой черед. Жизнь человека - круг от детства к детству, и так происходит во всем, где движется сила.

С 17 января 2006 года в Москве установился собачий холод. А с 29 января до 20 марта 2006 года случился промежуток, когда уже начался год Собаки по восточному календарю, но еще продолжался год Волка по календарю ариев. Это период, когда происходит встреча двух звериных Тотемов из разных календарей, но в этот раз - встреча почти одинаковых тотемных зверей (волк и собака по-китайски - это практически один иероглиф). И такое сочетание происходит с циклом 96 лет и больше на нашем веку, вероятно, не повторится.
В целом в феврале-марте должно было усилится то, что характерно, присуще обоим этим зверям. То есть значительно усилен "нюх" и поиск чего-то (чего конкретно - в зависимости от уровня человека или сообщества) - это тонкое восприятие выражено у того, у кого выражены и работают эти Тотемы.

Год Собаки - время когда Юпитер в Скорпионе - связан с завещаниями, наследством, его также отличает нечто тайное, мистическое.
Год Волка связан со стихийными, природными силами, стадностью, жесткой иерархией, а также с животной силой. "Волк" в шаманизме это самый сильный тотемный зверь.

И для волка, и для человека основной школой является жизнь.
В традиционных обществах подростков посвящали во взрослых обрядами посвящения. Их типичный сценарий - символическая смерть посвящаемых и их последующее возрождение в новом качестве.
Лагерь такой инициации обычно находился в лесу или тундре. Эти отдаленные места приравнивались к потустороннему миру и противопоставлялись как территория "чужая" по отношению к "своему" дому. Символическая роль в ходе посвящений отводилась воде - реке, озеру, морю, ледяной избе - как границе между "этим" светом и "тем", откуда надо вернуться закаленным победителем.

Испытуемые самостоятельно охотились, строили жилища и поддерживали огонь. И в том же лагере переживали ритуальную смерть. Одним из важнейших моментов посвящения во взрослую жизнь на теперешних российских землях было ритуальное перерождение посвящаемых в "волков".

Андрей не был ни в пионерских лагерях, ни в армии. А потребность в инициации почувствовал на пороге своего 24-летия. Потом были три неудачные попытки. А все получилось только двадцать пятой зимой, когда наступающий год был объявлен им личным годом Волка. Во время похода в Карелию Андрей на лыжах провалился под лед местной реки. Эта ритуальная смерть в неглубокой, по пояс, реке Курьякса была необходима для того чтобы спустя пару недель после этого события зачать первого сына, спустя полгода создать семью, короче, зажить взрослой жизнью.

Когда нам надобно свершить что-то действительно важное жизни, мы задолго до непосредственного поступка, уже оказывается в неком потоке, который несет нас в нужное место и в нужное время.

Мы позволяем цели притягивать нас. И по мере приближения к заветному моменту, мы почти физически ощущаем, как расстояние до этой точки сокращается. Правда такое расстояние мы привыкли называть временем, но в целом - это ничего не меняет.

Мы просто ощущаем, что в некоем многомерном пространстве уже существует событие, с которым нам предстоит пересечься, в которое нам предстоит войти. Иногда мы настолько уже явно прозреваем контуры этого уже существующего где-то события, что способны заранее познать грядущее - мы прозреваем вперед, по сути, так же, как вдруг различаем номер приближающегося автобуса в туманном мареве дороги.

Каждое событие - зона со своим ритмом, цветом, запахом.
Наша беда, среди прочих наших бед, в том, что мы очень плохо различаем уже существующие события, и почти не отдаем себе отчет в том, что пространство - событие уже сейчас существует, что мы только можем тешить себя иллюзиями, что мы его как-то особым образом создаем. На самом деле - событие уже есть, мы только можем более или менее удачно пересечься с ним или избежать такого удовольствия.

И если мы заранее не окажемся в нужном состоянии, соразмерном, соритмичным событию, то оно как бы и не произойдет в нашей реальности. То есть мы просто проскользим мимо, не заметим или переживем что-то значимое, как едва мелькнувший и увильнувший от нашего внимания эпизод.

Так происходит в обычной жизни, но подобный порядок вещей никак не может быть применим к обряду, к таинству

По мере того, как дело продвигается к очередной мистерии, примерно за недели полторы до дня непосредственного события, возникает ощущение грядущего действа.

Проще говоря, человек, который хочет включиться в ритуал, заранее связывает с этим процессом надежды на изменение. И такое сакральное действие особым образом и устроено - так, чтобы человек пришел с некоторой своей проблемой, а ушел уже без нее.

Просто потому, что в процессе действия он уже изменился и перестал пересекаться с каким-то сюжетом, либо наоборот - направил свое движение к желаемому сюжету.

И вполне логична и проста следующая мысль - человек заранее должен начать двигаться к ритуальному действию.
То есть, в той или иной форме, он уже должен быть готов к тому, что в день творения ритуала - самое важное, что будет - именно это сакральное время. Чем глубже такая предварительная работа, чем сильнее это ощущение того, что происходит сближение с зоной трансформации, тем эффективнее будет работа.

Все это полностью применимо к обряду инициации.
Мальчик - Молодой человек - Зрелый мужчина.
Между этими периодами есть границы, или пороги. Если учесть и период «Старик», то всего получается три порога, не считая рождения и смерти.

То есть несколько задержавшийся переход в молодые люди?

В календарном годе Волка у Андрея тоже посередине года горный поход на Кавказ. Вода, в которой наступает инициация в зрелого мужчину - это ледяная гора Эльбрус.

Но при появлении всхожего солнца 21 марта 2005 года Андрей спал...

[Полностью повести в сети нигде еще не выложено, а начало здесь:
http://travin.msk.ru/arc3/volk.html ]

Календарный год Волка начался с восходом солнца двадцать первого марта. И стал самым насыщенным годом в жизни Андрея, который в то утро досыпал последние полчаса перед звонком будильника, традиционно заведенного на семь часов. Но этот тот случай, когда не проспишь свое счастье. Андрей проживет год в любви от края и до края, а в середине года поднимется на высшую точку страны. Говорят, что тот, кто до конца выдержит напряженный ритм года Волка, обретет силу.

Годы Волка по древнему арийскому календарю считались самыми определяющими в череде лет. Они связаны с пробуждением движений, не всегда явных, но изменявших картину мира.

Любой календарь выполняет связующую функцию между «тем, что наверху и тем, что внизу». Благодаря календарю можно установить соответствие между, например, равноденствием и солнцестоянием, и событиями человеческой жизни: севом, сенокосом, сбором урожая.
А церковный календарь каждый год воспроизводит собой события, случившиеся до и после распятия на Голгофе, как определяющий нашу земную жизнь сюжет.

Календарь объединяет малые временные циклы в большие. Он структурирует время, превращая обычное бессмысленное течение отдельно взятой человеческой жизни в подобие круга времени, в котором наполняется смыслом каждый момент настоящего.

Календарная система древних ариев возникла еще до разделения индоевропейских народов, и исторически равно приемлема для славян и иранцев, германцев и балтов.
И имеет актуальность для тех, чьи поступки во многом определяют течение дальнейших событий. Но им можно пользоваться и простым смертным, потому что право на собственный сюжет жизни даровано любому.

Всем хорошо знакомый 12-летний, так называемый "восточный" календарь, пользуется особой популярностью в странах юго-восточной Азии. Коллективная психология восточных народов практически нивелирует индивидуальность отдельного человека, подчиняя ее общественным интересам. 12-летний цикл оборота Юпитера вокруг Солнца считается определяющим в китайским и японском календаре. И он действительно оказывает ощутимое влияние на формирование "коллективного бессознательного" восточных народов.

Другое дело - потомки ариев. В основе психологии европейца лежит стремление к стяжанию славы и достижению высокого общественного положения.

Арии объединяли годы в 32-летний цикл, близкий к периоду оборота Сатурна. В астрологическом смысле он является одной из планет, определяющих человеческую индивидуальность. Арии считали, что 32-летний календарь особенно важен для людей, занятых раскрытием собственного «Я» и реализацией талантов и способностей, данных от природы.

Календарный ключ к этому заключается в обретении духовной защиты – харизмы - при внутреннем соответствии человека требованиям календаря. Тогда покровители календарных годов символически даруют своим «подопечным» те или иные качества, дающую возможность преображать жизнь.

Планетарный символ года Волка – Плутон, объединяющий людей в одно коллективное поле. А годы Волка – воплощение плутонических сил, либо объединяющих людей, либо разбрасывающих, как щепки. Тот, кто умеет вписаться в этот напряженный ритм, тот оказывается на гребне волны, а кто не сумеет – того жизнь выбрасывает из круговорота событий. Такова энергия года Волка.

Год Волка 1973-ый отгремел священной войной на Синае. Год Волка 1941-ый превратил континент в арену священной войны.
Ведь это даже джин, выпущенный из бутылки, а джин, взрывающий саму бутылку изнутри.

Волкам свойственна храбрость, независимость, они имеют чувство стаи, чувство долга, ответственность, преданность, жесткость характера, умеют выдерживать самые большие перегрузки.

Волк — символ самостоятельности и свободы. (Тогда как так называемого «царя зверей» льва дрессируют в цирке). Волк не подбирает падаль, а значит — это и символ чистоты.

Волк живет семьей, ухаживает только за своей волчицей-женой, волк-отец воспитывает своих детей-волчат. У волков не существует такого порока, как прелюбодеяние. Волк — символ высокой нравственности, преданности семье. (Чего не скажешь о самцах других животных).

Люди года Волка активны, постоянно преодолевают препятствия, ищут экстремальные условия. Это тот образ, который был описан Джеком Лондоном в романах «Белый Клык», «Время-не-ждет». Герой Джека Лондона, человек, не боящийся опасности, побеждающий стихии, человек чести. Жизнь бросает его, как щепку, но он всегда находит себя и находит на высшем уровне, может выдержать любые испытания. Он обладает высшими силами выживания в экстремальных условиях. К году Волка применимы характеристики героев Джека Лондона. На самом высшем уровне – это "усмирители стихий", что прекрасно чувствуют себя в условиях беспорядка, умеют создать структуру, систему и усмирить коллективные энергии. На среднем уровне – это люди, которым мало сидеть на одном месте, им нужно много приключений в жизни.